散文
最近終於把反烏托邦三部曲全都看完。《1984》是我最先接觸的一本,亦聽到很多人討論這本書,《我們》是我後期才發現的一本書。三本書都描述一個極威統治下的世界,圍繞自由為主題。
《1984》描述一個高度監管的世界,充滿痛苦、貧窮、不幸,群眾定時需要宣洩憤怒,禁止親密行為,崇拜權威,以老大哥為權力核心。
不停扭曲的歷史及真相,教導人民雙重思維,從思考上抺殺人民的想像力,由他們自身限制自己反抗的可能。
對於反抗者則加以懲罰,再次洗腦及整容,換一個身份給他。
《美麗新世界》描述是一個極為快樂,娛樂至上的世界。
政府利用科技把生育權由人民移至機械上,由改造身體、運用心理學、催眠等方法去除精神上痛苦的要素,預先植入找尋快樂的方向,各階層人士皆感到自己幸運。
社會鼓勵玩樂、吸「索麻」、縱慾,為政府工作賺錢,錢再花在政府安排好的娛樂,打造一個日復一日的美好循環。快樂到不需要反抗,鼓勵逃避痛苦,沉溺快樂當中。
對於反抗者或想逃出快樂困境的人提出流放離島的選擇,將他們與社會分割,只留下享受快樂的人群。
《我們》描述重視秩序、理性、整齊劃一的世界。獨特是罪,有靈魂是病,合群是最大力量,不容許半點反對聲音,有反對即被排除社會之外,進行死刑。
政府理性安排人民各種活動,歌頌他們的智慧,鄙視舊世界的雜亂無章,把舊世界非理性的事物視為愚蠢和骯髒。
人民生活得到妥善安排,而他們被教導至甘願被安排。政府綁架人民去追求更遠大的目標,依靠人們成為小齒輪去推動社會進步。
對於反抗者會安排死刑後,其後發明到去除想像力的腦部手術,就將反抗者做手術改造。
三本書都以不同面向預示了當我們被極權統治下的情況。生活在2020年的香港,閱讀此書相當有共鳴,監控、追求整體性、享樂至上正發生在我們的社會東西,這一切都為了社會穩定。
我們接受不了混亂,由原始社會進化成開始有城邦,城邦有「法」,「法」是向大自然的規律學習的一套人造物(藝術),「法」被古希臘人視為最偉大的人造物。離開城邦者,非神即獸,意思是不跟據社會規則行事,就只有神或獸。
統治者是處於神的位置,他是法的代言人,但同時排除法之外,法不包括他在內。雖然說天子犯法與庶民同罪,但事實上誰掌握寫「法」,誰就是脫離這套規則之外。舊時就國王處於神,推翻帝制後,大部分社會都追求互相制衡,儘量把「神」的位置分散,不要再放在同一個人身上,最理想是放回群眾身上。現時是能否成功做到?或者,到底這種想法是否最好?又是另一回事了。